凡居民材,必因天地寒暖燥湿,广(guang)谷大川(chuan)异制。民生其间者异俗,刚柔轻重 迟速异(yi)齐(qi),五味异和(he),器械异制(zhi),衣服异宜。修其教,不(bu)易其(qi)俗;齐其政,不易 其(qi)宜(yi)。中国戎夷(yi),五(wu)方之民,皆(jie)有性(xing)也,不可推移。东方曰夷(yi),被发文皮,有(you) 不火食者(zhe)矣(yi)。南方(fang)曰蛮,雕题交(jiao)趾(zhi),有不火(huo)食者矣(yi)。西方(fang)曰戎被发衣皮,有不粒 食者(zhe)矣。北(bei)方(fang)曰狄(di),衣羽毛(mao)穴(xue)居(ju),有不粒食(shi)者(zhe)矣。中国、夷(yi)、蛮、戎、狄,皆有 安(an)居、和味、宜服、利用(yong)、备器,五方(fang)之民,言语不(bu)通(tong),嗜(shi)欲不同。达其志(zhi),通 其欲,东方曰寄,南(nan)方(fang)曰(yue)象,西(xi)方曰狄常(chang)北方曰(yue)译。
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