剧情简介

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天地合而后万物兴焉。夫昏礼,万世之始也(ye)。取于异姓,所以附(fu)远(yuan)厚(hou)别也。币 必诚(cheng),辞无不(bu)腆。告(gao)之以直(zhi)信,信,事(shi)人也,信(xin),妇德也(ye)。壹与之齐,终身不改(gai)。 故(gu)夫(fu)死不嫁(jia)。男子亲(qin)迎,男先于女,刚(gang)柔之(zhi)义也。天先乎(hu)地,君先乎臣,其义一 也。执(zhi)挚以相见,敬(jing)章别也(ye)。男女有(you)别,然后父子亲(qin)。父(fu)子亲(qin),然后义生。义生(sheng), 然(ran)后(hou)礼(li)作。礼作(zuo),然后(hou)万物安。无别(bie)无义,禽兽之道(dao)也。婿亲御授(shou)绥,亲(qin)之也。 亲之(zhi)也者(zhe),亲之也(ye)。敬(jing)而(er)亲(qin)之,先王(wang)之所(suo)以得天(tian)下也。出乎(hu)大(da)门而(er)先,男帅(shuai)女(nv), 女从男,夫妇(fu)之义由此始也。妇人,从人者(zhe)也:幼从父兄,嫁从(cong)夫,夫(fu)死从子(zi)。 夫也者(zhe),夫(fu)也。夫也者,以(yi)知帅人者也。玄(xuan)冕斋戒,鬼神阴阳也(ye)。将以为社稷主, 为祖(zu)先(xian)后,而可(ke)以(yi)不致敬乎?共牢而食,同尊卑也。故(gu)妇(fu)人无(wu)爵,从夫之爵,坐 以夫之齿(chi)。器用(yong)陶匏,尚礼(li)然也。三王作牢(lao)用陶匏。厥明(ming),妇盥馈;舅(jiu)姑(gu)卒食, 妇酚(fen)啵私之(zhi)也。舅姑(gu)降自西阶,妇降自(zi)阼(zuo)阶,授(shou)之(zhi)室也。昏礼不用乐,幽阴之 义也。乐阳(yang)气(qi)也(ye)。昏礼不贺(he),人之(zhi)序也。

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