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宾(bin)牟(mou)贾起，免席(xi)而(er)请(qing)曰："夫(fu)《武》之(zhi)备戒之(zhi)已久，则(ze)既闻命(ming)矣，敢问(wen)迟(chi)之 迟而又久，何也？"子(zi)曰："居(ju)！吾(wu)语女(nv)。夫(fu)乐者(zhe)，象成者也。总(zong)干而山立，武 王(wang)之(zhi)事也(ye)；发(fa)扬蹈(dao)厉(li)，大公(gong)之志也。《武》乱皆坐，周召之治也(ye)。且夫《武》， 始而北出(chu)，再成而(er)灭(mie)商。三成而南，四成而南国(guo)是疆；五(wu)成(cheng)而分，周公左，召公(gong) 右；六成复缀，以崇天(tian)子。夹(jia)振之(zhi)而驷伐(fa)，盛威于中(zhong)国(guo)也。分(fen)夹而进，事蚤济也。 久立于缀，以待诸侯之至也。且女独未闻牧野之(zhi)语(yu)乎(hu)？武王克殷，反(fan)商(shang)。未及(ji)下 车(che)而封黄帝(di)之(zhi)后于蓟，封(feng)帝尧之(zhi)后于(yu)祝，封帝舜之后(hou)于陈。下车(che)而封(feng)夏后氏之(zhi)后 于巳，投(tou)殷(yin)之(zhi)后于(yu)宋。封王子(zi)比(bi)干之墓，释(shi)箕子(zi)之囚(qiu)，使之行商容(rong)而(er)复其位(wei)。庶 民弛政，庶士倍禄。济河而西，马(ma)，散之华(hua)山(shan)之(zhi)阳，而弗复乘；牛，散之桃林之 野，而弗复服(fu)。车(che)甲衅而藏之(zhi)府(fu)库，而弗(fu)得用。倒载(zai)干戈(ge)，包之(zhi)以虎皮。将(jiang)帅(shuai)之 士(shi)，使为诸侯，名之曰建。然后(hou)，天下知武(wu)王(wang)之不复用(yong)兵也。散军而郊射，左 射狸(li)首，右射驺虞，而贯(guan)革之射息也。裨冕蒹耍而虎(hu)贲之士(shi)说剑(jian)也。祀乎明 堂而民知孝。朝觐，然(ran)后诸侯(hou)知所以臣。耕藉，然后诸侯知所以敬(jing)。五者，天下(xia) 之大教也(ye)。食(shi)三(san)老五更(geng)于大学，天(tian)子袒而割牲，执(zhi)酱而馈(kui)，执爵而。冕而(er)总干， 所以(yi)教诸侯之弟也。若此，则周(zhou)道(dao)四达，礼乐(le)交通，则夫(fu)武(wu)之迟(chi)久，不亦宜乎？"