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命乡，论秀(xiu)士(shi)，升之司(si)徒，曰(yue)选(xuan)士。司徒(tu)论选士之(zhi)秀者(zhe)而升之学，曰俊士(shi)。 升于(yu)司(si)徒者，不征于乡(xiang)，升于(yu)学者，不征于司(si)徒，曰(yue)造士。乐正崇四术，立四教， 顺先王(wang)《诗(shi)》、《书》、《礼》、《乐》以(yi)造士(shi)。春秋教以《礼》、《乐》，冬 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大(da)子，王(wang)子，群后之大子，卿大夫元士之适子，国之 俊选，皆造(zao)焉。凡入学以齿(chi)。