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我先前译印厨川白(bai)村(cun)的(de)《出了象(xiang)牙(ya)之塔》时，办(ban)法也如此(ci)。且在《后记》里，曾悼惜作(zuo)者的(de)早死，因为我深信作者(zhe)的意(yi)见，在日(ri)本那时(shi)是还要算(suan)急进的(de)。后来看见(jian)上(shang)海的《革命(ming)的妇女》上，元(yuan)法(fa)先生的论文，才知道他因为见了(le)作者的(de)另一本《北米(mi)印(yin)象记》里(li)有赞成贤(xian)母良妻主义(yi)的话，便颇(po)责我的失言，且惜(xi)作者之不(bu)早死。这(zhe)实在使我很惶恐。我太落拓，因此选译也一向(xiang)没有如此之严(yan)，以(yi)为倘要(yao)完全(quan)的书(shu)，天下可读的书怕要(yao)绝(jue)无，倘要完全(quan)的人，天下配活的人也(ye)就有限。每一本书，从每一个人看(kan)来，有是(shi)处，也有错处(chu)，在现今(jin)的时(shi)候是一定难免的。我希望这一(yi)本(ben)书的读者(zhe)，肯(ken)体察(cha)我以上(shang)的(de)声明(ming)。