天命之(zhi)谓性,率性(xing)之(zhi)谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天下(xia)之达道也。致中和。天地(di)位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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