《www.狠狠干com》

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所(suo)谓平天下在治其国者，上老老(lao)而民兴孝，上长长而(er)民兴悌，上恤孤(gu)而(er)民不(bu)倍，是以君子(zi)有褰(qian)矩(ju)之道也。所恶(e)于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于下，毋以(yi)事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所(suo)恶(e)于后，毋以从(cong)前；所(suo)恶于右，毋(wu)以交于左；所(suo)恶(e)于左(zuo)，毋以交于右。此(ci)之谓(wei)褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好好之，民之(zhi)所恶恶(e)之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无(wu)下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师(shi)，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众(zhong)则得(de)国，失众则失(shi)国。