《亚洲人成男人每日》

【亚洲人成男人每日】

"王天(tian)下(xia)有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不(bu)信民弗(fu)从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神(shen)而(er)无(wu)疑(yi)，百(bai)世(shi)以俟(si)圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑，知人也(ye)。是故君(jun1)子动而(er)世为天下道，行而世(shi)为天下法，言(yan)而(er)世为天下则(ze)。远之则有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有不如此而(er)早有(you)誉于(yu)天(tian)下(xia)者也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不(bu)持(chi)载，无(wu)不(bu)覆帱(dao)；辟如四(si)时之错行(hang)，如日月之代明(ming)。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并(bing)行而不(bu)相悖。小德川流，大德(de)敦化。此天地之(zhi)所以为大(da)也。