天(tian)命(ming)之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和(he)。中也者,天下(xia)之(zhi)大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉,万物育焉。
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