盖胪陈科学,常人(ren)厌之,阅(yue)不终(zhong)篇(pian),辄欲(yu)睡(shui)去,强人所难(nan),势必(bi)然矣(yi)。惟假(jia)小说之能力,被优孟(meng)之衣冠,则(ze)虽析(xi)理谭(tan)玄,亦能浸淫脑筋(jin),不生厌倦。彼纤儿(er)俗子(zi),《山海经》,《三国志(zhi)》诸书(shu),未(wei)尝梦(meng)见,而亦能津(jin)津(jin)然识长股,奇肱之(zhi)域,道周郎,葛亮之名者,实《镜花缘》及《三国演义(yi)》之赐也(ye)。故掇取学理,去庄而谐,使(shi)读者触(chu)目会心(xin),不劳思索(suo),则(ze)必能于(yu)不知(zhi)不(bu)觉间,获(huo)一斑之(zhi)智识,破遗传之(zhi)迷信(xin),改良思想,补助文明,势力之伟,有(you)如此(ci)者!我国(guo)说部,若言(yan)情谈故刺时志怪者,架栋汗牛,而独于(yu)科学(xue)小(xiao)说,乃如(ru)麟角。智识荒(huang)隘(ai),此(ci)实一(yi)端(duan)。故苟(gou)欲弥(mi)今日译界之(zhi)缺(que)点,导(dao)中国人群以进行,必自科学(xue)小说始(shi)。
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