道士设宝(bao)榻(ta)锦衾(qin),备(bei)生(sheng)寝处。王初睹(du)丽人(ren),心情已(yi)动;闻乐(le)之后,涉想尤劳。念已才(cai)调(diao),自合芥拾青紫,富贵后何求弗得。顷(qing)刻百绪,乱(luan)如(ru)蓬麻。道(dao)士似(si)已知之,谓(wei)曰:子前身与(yu)我(wo)同学(xue),后(hou)缘意(yi)念不(bu)坚,遂坠尘网(wang)。仆(pu)不自他(ta)于君(jun1),实欲拔出恶浊(zhuo);不(bu)料迷晦已深,梦梦不可(ke)提悟。今当(dang)送君行。未(wei)必无复见(jian)之期(qi),然作(zuo)天仙须(xu)再劫矣(yi)。遂指阶(jie)下长(zhang)石(shi),令(ling)闭目坐,坚嘱无视。已(yi),乃以鞭驱石。石飞起,风(feng)声灌耳,不知所(suo)行(hang)几许(xu)。忽念下方景界未审何似,隐将两(liang)眸(mou)微开一线,则见大(da)海茫(mang)茫(mang),浑无边际。大惧(ju),即复合(he)。而身已随(sui)石俱(ju)堕,砰然(ran)一响,汩没若鸥(ou)。幸夙(su)近海,略谙泅浮。闻人鼓掌曰(yue):美哉跌乎(hu)!危殆(dai)方急,一女子(zi)援登舟(zhou)上,且曰(yue):吉利,吉利,秀才‘中湿(shi)’矣(yi)!视(shi)之(zhi),年可十六七(qi),颜色艳丽。王出(chu)水寒栗,求火燎之。女子言:从我至家,当为处置。苟适意,勿(wu)相忘。王(wang)曰:是(shi)何言(yan)哉!我中(zhong)原才子,偶遭(zao)狼狈,过此,图以身报,何但不(bu)忘!女子以棹催艇,疾如风(feng)雨,俄已近岸。于(yu)舱(cang)中携所采(cai)莲(lian)花一(yi)握,导与俱(ju)去。半里许(xu),入村(cun),见(jian)朱户南开(kai),进历数(shu)重门(men),女子先驰入(ru)。少间,一丈夫(fu)出,是(shi)四(si)十(shi)许(xu)人(ren),揖(yi)王(wang)升阶,命侍者取(qu)冠袍(pao)袜履,为王更衣(yi)。既,询邦族。王曰(yue):某非(fei)相欺,才(cai)名(ming)略可听闻。崔真(zhen)人切切(qie)眷恋(lian),招升(sheng)天阙。自分功名反掌,以故不愿栖隐。丈夫起敬(jing)曰(yue):此(ci)名(ming)仙人(ren)岛,远绝(jue)人世(shi)。文若,姓桓。世居幽僻,何(he)幸得近名(ming)流(liu)。因(yin)而殷(yin)勤置酒。又从容而言曰:仆(pu)有二女,长者(zhe)芳(fang)云(yun),年十六(liu)矣(yi),只今未遭良匹(pi)。欲以(yi)奉侍高人,如何?王意(yi)必(bi)采(cai)莲人,离席称(cheng)谢。桓(huan)命(ming)于邻(lin)党(dang)中(zhong),招(zhao)二三(san)齿德来。顾左右,立唤女(nv)郎。无何,异香浓射,美姝十余(yu)辈(bei),拥芳云出,光(guang)艳明媚,若芙(fu)蕖之映(ying)朝日。拜已,即坐。群姝列侍,则采莲人亦在焉(yan)。酒数(shu)行(hang),一垂(chui)髫女自(zi)内出(chu),仅十余龄(ling),而(er)姿态(tai)秀曼,笑依芳(fang)云肘下,秋波流动(dong)。桓曰:女(nv)子(zi)不(bu)在闺(gui)中(zhong),出作何务(wu)?乃顾(gu)客(ke)曰(yue):此绿云,即仆幼女。颇惠,能记典、坟矣。因(yin)令对(dui)客吟(yin)诗。遂(sui)诵《竹枝(zhi)词》三章,娇婉可听。便令傍姊隅坐。桓(huan)因谓:王郎天(tian)才,宿构必富(fu),可使鄙人(ren)得(de)闻(wen)教乎(hu)?王即慨然颂(song)近体一作,顾盼自(zi)雄。中二句云:一身剩有须眉在,小饮能令(ling)块垒消。邻叟再三诵之。芳(fang)云低(di)告曰:上句是(shi)孙行者(zhe)离火云洞,下句是猪八戒过子母河也(ye)。一座抚掌。桓请其(qi)他。王(wang)述(shu)《水鸟》诗(shi)云:潴(zhu)头鸣格(ge)磔……忽(hu)忘(wang)下句。甫一(yi)沉(chen)吟,芳云向妹愣语,遂掩口而笑。绿云(yun)告父(fu)曰:渠为姊夫(fu)续下(xia)句矣。云(yun):‘狗腚响巴。’合席粲然。王有惭色。桓顾芳云(yun),怒(nu)之以(yi)目。王色稍定,桓(huan)复请其文艺。王意世外人必(bi)不知(zhi)八股业,乃炫(xuan)其冠军之作(zuo)。题为《孝哉闵子骞》二(er)句,破云:圣(sheng)人赞(zan)大贤之孝……绿云(yun)顾父曰:圣人无字门(men)人者,‘孝(xiao)哉……’一句,即是(shi)人言。王(wang)闻之,意兴(xing)索(suo)然。桓(huan)笑曰(yue):童子何知(zhi)!不在(zai)此,只论文耳。王乃(nai)复诵。每数句,姊妹(mei)必相耳语,似是月旦之词(ci),但嚅嗫不可辨(bian)。王诵至佳处,兼述文宗评(ping)语。有云(yun):字(zi)字痛切。绿云告(gao)父曰:姊云:宜删(shan)‘切’字。众都(dou)不(bu)解。桓恐其语,不敢研(yan)诘。王诵毕,又述总评,有云:羯(jie)鼓一(yi)挝,则(ze)万花齐落(luo)。芳云又掩(yan)口语妹,两人(ren)皆笑不可抑。绿云又告曰(yue):姊(zi)云:‘羯鼓当是四挝。’众又不(bu)解。绿云(yun)启口(kou)欲(yu)言,芳(fang)云(yun)忍笑(xiao)呵之曰:婢(bi)子敢(gan)言,打(da)煞矣(yi)!众大疑,互有猜论(lun)。绿云不能(neng)忍,乃曰:去‘切’字,言‘痛’则(ze)‘不(bu)通(tong)’。鼓四挝,其声云‘不通又(you)不通’也。众大笑(xiao)。桓怒呵之。因而(er)自起泛(fan) ,谢(xie)过不(bu)遑(huang)。王(wang)初以才名自诩(xu),目中实(shi)无千古(gu);至此,神气沮(ju)丧,徒有汗淫。桓谀而慰之曰(yue):适有一言,请席(xi)中属(shu)对(dui)焉:‘王(wang)子身边,无有(you)一点不(bu)似玉(yu)。’众未(wei)措想,绿云应声曰:黾翁头上(shang),再(zai)着半夕(xi)即成龟。芳云(yun)失笑(xiao),呵手(shou)扭(niu)胁肉数四(si)。绿(lv)云解脱而(er)走,回顾(gu)曰:何预汝(ru)事!汝(ru)骂之频频,不(bu)以(yi)为(wei)非;宁他(ta)人(ren)一句,便(bian)不许耶?桓咄之,始笑而去(qu)。邻叟辞(ci)别。诸婢导夫妻入内(nei)寝,灯烛屏(ping)榻(ta),陈设精备。又(you)视洞房中,牙签(qian)满架(jia),靡(mi)书不(bu)有。略致问难,响应(ying)无穷。王至(zhi)此,始觉望洋堪(kan)羞。女唤明,则采(cai)莲者趋应,由是始(shi)识(shi)其(qi)名(ming)。屡受诮辱(ru),自恐不(bu)见重于闺闼(ta)。幸芳云语言(yan)虽(sui)虐(nue),而房帏(wei)之内,犹相爱(ai)好。王(wang)安居无(wu)事,辄(zhe)复吟(yin)哦。女曰:妾(qie)有良言(yan),不知(zhi)肯(ken)嘉纳否?问(wen):何言(yan)?曰:从此(ci)不作(zuo)诗,亦藏拙之一法(fa)也。王大惭(can),遂(sui)绝笔。久(jiu)之,与明渐狎。告芳(fang)云曰:明与小生有拯命之(zhi)德,愿少假以辞色。芳(fang)云(yun)乃即许之。每作房中之戏,招与共(gong)事,两情(qing)益笃(du),时色授而手语之。芳云微觉(jiao),责词重叠;王惟喋(die)喋(die),强自(zi)解免。一夕,对酌,王以为(wei)寂,劝招明(ming) 。芳云(yun)不许。王曰:卿无书不读(du),何不(bu)记‘独(du)乐(le)乐’数语?芳云曰:我言君不通,今益验矣(yi)。句读尚(shang)不知耶?‘独要,乃乐于人(ren)要(yao);问乐(le),孰(shu)要乎?曰:不。’一笑而罢。适芳云(yun)姊妹(mei)赴邻女之约,王得(de)间,急引(yin)明,绸缪备(bei)至(zhi)。当(dang)晚,觉小腹(fu)微(wei)痛;痛已,而前(qian)阴(yin)尽缩。大惧,以(yi)告芳云(yun)。云笑曰:必明之恩报矣!王不敢(gan)隐,实(shi)供之。芳(fang)云曰:自作之殃,实(shi)无可以方略。既非痛痒,听(ting)之可矣。数日不瘳,忧闷寡欢。芳云知其意,亦(yi)不问讯(xun),但凝视之,秋水盈(ying)盈,朗若曙(shu)星(xing)。王曰:卿所(suo)谓(wei)‘胸中正,则眸子t焉(yan)’。芳云笑曰:卿所谓‘胸中不正,则t子(zi)眸(mou)焉’。盖没(mei)有之没(mei),俗读似眸,故(gu)以此(ci)戏之(zhi)也。王失笑,哀求方(fang)剂。曰:君(jun1)不听良(liang)言(yan),前此(ci)未必不(bu)疑(yi)妾为(wei)妒意。不(bu)知此婢原不可(ke)近(jin)。曩实相(xiang)爱,而君若东风之吹马耳(er),故唾(tuo)弃不相怜。无已(yi),为若治(zhi)之。然(ran)医师必(bi)审(shen)患处。乃探衣(yi)而咒曰(yue):‘黄鸟黄(huang)鸟,无止于楚!’王不觉(jiao)大(da)笑,笑已而(er)瘳(chou)。
Copyright © 2008-2018