《欧美 日韩 综合 精品》

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生财有大(da)道(dao)。生之(zhi)者众，食之者(zhe)寡，为之者疾，用之者(zhe)舒(shu)，则财(cai)恒足矣(yi)。仁者以财发身，不仁者以身发(fa)财。未(wei)有上好仁而下(xia)不好义者也，未有好义其(qi)事不(bu)终(zhong)者也，未(wei)有府库财非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与其(qi)有(you)聚敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国不(bu)以利为利，以(yi)义为(wei)利(li)也。长国家而务财用(yong)者，必(bi)自(zi)小(xiao)人矣。彼为(wei)善(shan)之，小人之使(shi)为(wei)国家，灾(zai)害并至(zhi)；虽有善者，亦无如(ru)之何(he)矣(yi)！此(ci)谓国(guo)不以利为利，以义为利(li)也(ye)。