故曰(yue):爻⒅义大矣。治国(guo)之本也,不(bu)可不(bu)知也。明其义者,君也;能(neng)其事 者,臣(chen)也。不(bu)明其义,君人不全;不(bu)能其(qi)事,为臣不全。夫义(yi)者(zhe),所以(yi)济志也, 诸德之发(fa)也(ye)。是故(gu),其德(de)盛(sheng)者,其志(zhi)厚。其(qi)志厚者(zhe),其(qi)义章。其义章者(zhe),其祭也 敬。祭(ji)敬,则竟(jing)内子孙莫(mo)不敬(jing)矣。是故,君子(zi)之祭也,必身亲莅之,有故则使人 可也。虽使(shi)人(ren)也(ye),君(jun1)不失(shi)其义者,君明(ming)其义故也。其(qi)德薄者,其志轻(qing),疑于(yu)其义, 而(er)求祭,使之(zhi)必敬也(ye),弗可(ke)得已(yi)。祭而不敬,何以(yi)为(wei)民父(fu)母矣。
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