天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离(li)非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微,故(gu)君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大(da)本(ben)也(ye);和也者,天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉。
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