《亚洲无限资源》

【亚洲无限资源】

从(cong)此之后,可能再复(fu)兴建筑(zhu)艺(yi)术,但再也(ye)不可能以它(ta)为(wei)主了(le).它将接受文学(xue)规律(lv)的支配(pei),就(jiu)像文学过去接受建(jian)筑艺术规(gui)律的支(zhi)配那样.这两种艺(yi)术的各自地(di)位是能够互相转(zhuan)换的(de).在建筑(zhu)艺术的统治时代,伟大的诗(shi)篇虽(sui)然(ran)寥(liao)寥无几,却有(you)如雄伟的建筑,这倒是千真万确的.印度(du)的毗耶娑(suo)冗(rong)长繁杂,风格奇异,难以识(shi)透,就如(ru)一(yi)座巨塔一(yi)般,埃及东部的诗歌,好比(bi)建筑(zhu)物一(yi)样(yang),线条雄伟又(you)稳重;古希腊的诗歌,平(ping)稳(wen),安(an)谧(mi),瑰丽.基督教(jiao)欧洲的诗歌(ge),拥有天主(zhu)教的威严(yan),民众(zhong)的朴(pu)实,一个复兴时代的(de)那种丰(feng)富多采和欣欣向荣(rong).《圣经》好像(xiang)金(jin)字塔(ta),《伊利(li)亚(ya)德(de)》好像巴特(te)农(nong)神(shen)庙,荷马好像菲狄亚斯.十三(san)世纪,但丁成为最后一座(zuo)罗(luo)曼式教堂;十六世(shi)纪(ji),莎士比亚是最(zui)后一(yi)座(zuo)哥特式(shi)大教堂(tang).