"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪三(san)千,待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学(xue),致广大(da)而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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