"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三(san)千(qian),待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微(wei),极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无(wu)道,其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉。
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