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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉(yan)。