《涩色aa》

【涩色aa】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善(shan)无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉(yan)者(zhe)虽(sui)善(shan)不尊，不尊(zun)不(bu)信，不信(xin)民(min)弗从。故(gu)君(jun1)子之道(dao)，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟(si)圣人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知天也；百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑，知人(ren)也。是故君(jun1)子(zi)动而世为天(tian)下道，行而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下(xia)则(ze)。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几(ji)夙(su)夜，以永终誉！''君子未有不如此而(er)早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟如(ru)天地(di)之(zhi)无不持载(zai)，无(wu)不覆帱(dao)；辟如四时之错行(hang)，如日月之代明。万(wan)物并育而不相(xiang)害，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天(tian)地之所以(yi)为(wei)大也(ye)。