《北京影院恢复营业》

【北京影院恢复营业】

是故(gu)君子先(xian)慎乎德。有德(de)此有人(ren)，有人(ren)此有(you)土，有土此有(you)财，有财此有(you)用。德者本也，财者末也。外本内末(mo)，争(zheng)民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚(ju)。是故(gu)言悖而(er)出者，亦悖(bei)而入；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖而出。《康(kang)诰(gao)》曰："惟(wei)命(ming)不于常。"道(dao)善(shan)则(ze)得之，不善(shan)则(ze)失(shi)之矣。《楚书》曰："楚国(guo)无(wu)以(yi)为宝，惟(wei)善以为(wei)宝(bao)。"舅犯曰："亡人无(wu)以为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有一个(ge)臣，断断兮无他技，其心休休焉，其(qi)如有(you)容(rong)焉(yan)。人之有技，若(ruo)己(ji)有之(zhi)；人之(zhi)彦圣(sheng)，其(qi)心好之，不啻若(ruo)自其口出(chu)。实能容之，以能(neng)保我子孙黎民，尚(shang)亦有利哉！人之有技，娼疾以恶之(zhi)；人之彦(yan)圣，而违之俾不(bu)通。实不能(neng)容，以(yi)不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放流(liu)之(zhi)，迸(beng)诸四(si)夷(yi)，不与(yu)同中国。此谓(wei)唯仁人(ren)为能(neng)爱人(ren)，能恶(e)人。见贤(xian)而不能举，举而不能先，命也(ye)；见不善而不(bu)能退，退(tui)而(er)不能(neng)远，过也。好(hao)人(ren)之(zhi)所恶，恶人之(zhi)所好(hao)，是谓拂人之性，灾必逮夫身(shen)。是(shi)故(gu)君子有大道(dao)，必忠信(xin)以得之，骄泰以(yi)失之。