《日本天天干婷婷》

【日本天天干婷婷】

譬(pi)如，首先是(shi)小(xiao)资(zi)产阶(jie)级的知识者(zhe)――美谛克――的解剖；他要革新(xin)，然而怀旧(jiu)；他(ta)在战斗，但想安宁；他无法(fa)可想，然而反对无法中之法(fa)，然(ran)而仍然同食无(wu)法中(zhong)之法所得(de)的果子(zi)――朝(chao)鲜人的(de)猪肉――为什(shi)么呢(ne)，因为他(ta)饿着！他对于巴克拉诺(nuo)夫的未(wei)受(shou)教育的好处的见(jian)解，我以为是正(zheng)确的，但这种复杂的意(yi)思，非(fei)身受了旧(jiu)式(shi)的坏教(jiao)育便不会(hui)知道(dao)的经(jing)验(yan)，巴克拉(la)诺夫也当(dang)然无从(cong)领悟(wu)。如此等等，他们于是不能(neng)互相(xiang)了解(jie)，一同前(qian)行(hang)。读者倘于读本书时，觉得美(mei)谛克(ke)大可同情，大可宽恕(shu)，便是(shi)自己也具有(you)他(ta)的缺(que)点，于自己的这缺(que)点不(bu)自觉，则对于当(dang)来的革(ge)命，也不会真正(zheng)地(di)了解的。