《91久久》

【91久久】

所谓平天(tian)下在治其国(guo)者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长(zhang)而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于(yu)上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以事上；所恶于(yu)前(qian)，毋以先(xian)后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以(yi)交于(yu)左；所恶(e)于(yu)左(zuo)，毋以交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民(min)之父母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民(min)之所恶恶之(zhi)，此之谓(wei)民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具(ju)尔瞻。"有国(guo)者不可(ke)以不慎(shen)，辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷之未(wei)丧师，克配(pei)上帝。仪(yi)监(jian)于殷(yin)，峻命不易(yi)。"道得众则(ze)得国，失众则(ze)失国(guo)。