《日本不卡在线不卡》

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"王天(tian)下有三重焉，其寡(gua)过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽善无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考(kao)诸三王(wang)而不(bu)缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世(shi)以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世为天下(xia)道(dao)，行而世为天下(xia)法，言而世(shi)为天下则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有不如此而(er)早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水(shui)土(tu)。辟如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之(zhi)错行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不(bu)相(xiang)害，道(dao)并行而(er)不(bu)相悖。小德川流，大德(de)敦化(hua)。此天地(di)之所(suo)以(yi)为大也(ye)。