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我们(men)前面所(suo)说的一切(qie)极其简(jian)略,许许多多(duo)论(lun)据和成百上千(qian)种琐碎的非议均未(wei)涉及.如果是加(jia)以(yi)概括,便能得到(dao)如下的(de)结(jie)论:直至(zhi)十五(wu)世纪,建筑艺术一向是人类活动的(de)主要记载;在此期(qi)间,世(shi)上出现(xian)任何(he)复杂(za)一些的思想,都化(hua)作了建筑物;任何(he)人民性(xing)的观(guan)念,如同任何宗教法度一(yi)样(yang),都(dou)有其宏伟的纪念碑;最后,人(ren)类(lei)任何重(chong)要的想法,全(quan)不被(bei)用石头记载了下来.那(na)是什(shi)么(me)缘故呢(ne)?因为任(ren)何思想,无论是宗(zong)教(jiao)的还是哲学的,其(qi)所关注(zhu)的(de)是(shi)永世长存;曾震(zhen)撼一代人心灵的(de)观念,都(dou)希(xi)望能震(zhen)撼其他世代,且留下痕(hen)迹(ji).况且,听得(de)的不朽的书稿,那(na)是何等靠(kao)不住呀!一座建筑(zhu)物才(cai)是(shi)一本结(jie)结实实(shi)的书(shu),持(chi)久(jiu),坚(jian)固!一把火(huo)或者一个残暴之徒(tu),就(jiu)可以把书写的言词毁(hui)尽;而(er)要把建(jian)筑(zhu)的言词(ci)毁掉,那就得一(yi)场社会革(ge)命,一(yi)场(chang)尘世革命(ming).野蛮人(ren)确曾践踏过(guo)古罗(luo)马(ma)竞技场,或(huo)许古(gu)埃及(ji)金字(zi)塔也经历过挪亚时代大洪水的泛滥哩.