所谓(wei)诚(cheng)主要是指诚实、真诚(cheng)和(he)忠诚(cheng),要心里想的和(he)实际做的一致,这(zhe)也就(jiu)是古人所(suo)说的诚(cheng)于中、形(xing)于外,就是要勿自欺、勿欺人。所谓信,主要(yao)是真(zhen)实、诚实和信守诺言(yan),强调一(yi)个(ge)人要言必信,要言(yan)而有(you)信等。孔子认(ren)为,在(zai)社会生活中,信(xin)是一个(ge)人立身之本,如果没有诚(cheng)信,也就(jiu)失去了做人的基本条件。他把信列为对学生进(jin)行教育的(de)四(si)大(da)科目(言、行、忠、信)和五(wu)大规(gui)范(恭、宽(kuan)、信(xin)、敏、惠(hui))之(zhi)一,强(qiang)调(diao)要言而有(you)信,认为只(zhi)有信,才能得到他人信任(信则人(ren)任焉(yan))。孔子说:人而(er)无信,不知其可(ke)也(ye)。车无(wu)y(小车(che)辕端与衡相接处的关(guan)键),其何以行之哉(zai)!这就是说,一个人,如果(guo)失去信(xin),就像车子(zi)没(mei)有(you)轮中(zhong)的关键一样,是一步也(ye)不能(neng)行走的(de)。孔子在(zai)谈(tan)到统治者(zhe)怎样才能得(de)到(dao)老百姓信任时(shi)说:民无信(xin)不立,如果(guo)一个国家(jia)对(dui)老百姓(xing)不(bu)讲(jiang)诚信,就(jiu)必然(ran)得不到老百姓的(de)支持;只有对老百姓讲(jiang)诚信,才能够树立(li)起自己的威信(xin)。
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