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这正如(ru)叔本华所认可(ke)的：同情是道德的基础，同情(qing)意(yi)味着(zhe)对同胞的奉献。而这种(zhong)奉献(xian)构(gou)成了生(sheng)活的(de)道德。的确(que)，一个人的价值(zhi)首(shou)先要(yao)从大众的认同出(chu)发。如果(guo)一个人只为(wei)自己或喜(xi)或悲(bei)，对(dui)他(ta)人的荣辱视而不(bu)见(jian)、充耳不(bu)闻，从而(er)忽(hu)略(lue)大众(zhong)的审判，那么，不难(nan)想象，他的(de)社(she)交圈会(hui)日(ri)益委缩(suo)，他(ta)的(de)事业成功之道无疑也会(hui)越走(zou)越(yue)窄(zhai)，而就他个人(ren)而言，只能是变成了一个脱离群众，只(zhi)会(hui)孤芳自赏的孤僻者。