《国产夫妻精产》

【国产夫妻精产】

是故君子先慎(shen)乎德(de)。有德此(ci)有人，有人此有土，有土此有财，有财此(ci)有用。德者本(ben)也，财者(zhe)末(mo)也。外本内末，争(zheng)民(min)施(shi)夺。是故财聚则(ze)民散，财散则民(min)聚。是(shi)故(gu)言悖(bei)而出者，亦(yi)悖而入(ru)；货悖而入(ru)者，亦悖而(er)出。《康诰》曰："惟命(ming)不于常。"道(dao)善则得之(zhi)，不善则(ze)失之矣(yi)。《楚书》曰："楚国无(wu)以为宝(bao)，惟善以为宝。"舅(jiu)犯曰(yue)："亡人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个臣，断断兮无他技，其心(xin)休休焉，其如有容焉(yan)。人(ren)之有技(ji)，若己(ji)有之；人(ren)之彦圣，其心好之，不啻若自其(qi)口出。实(shi)能(neng)容之，以能保我子孙(sun)黎民，尚亦有(you)利哉！人(ren)之有技，娼疾以恶之；人之彦圣(sheng)，而违(wei)之(zhi)俾不(bu)通。实(shi)不(bu)能(neng)容，以不能保我子孙(sun)黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四(si)夷，不与(yu)同中国。此谓唯仁人为能爱(ai)人，能恶(e)人。见(jian)贤(xian)而不能(neng)举，举而不能先，命(ming)也；见不(bu)善而不能退，退(tui)而(er)不能远，过也(ye)。好人(ren)之所恶(e)，恶人(ren)之所(suo)好，是(shi)谓(wei)拂人(ren)之(zhi)性，灾必(bi)逮夫(fu)身。是(shi)故君(jun1)子(zi)有大道(dao)，必(bi)忠(zhong)信(xin)以得(de)之，骄泰以失之。