《天天日天天干天天插》

【天天日天天干天天插】

"王天(tian)下有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡过(guo)矣(yi)乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不(bu)信(xin)，不信民(min)弗从。故君子之道，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以(yi)俟圣人而(er)不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而不(bu)惑，知人(ren)也。是故(gu)君(jun1)子动(dong)而世(shi)为天下道，行而世为天下法，言而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不(bu)如(ru)此而早(zao)有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之错行，如(ru)日(ri)月之代明。万物并(bing)育而不相害(hai)，道(dao)并(bing)行而不(bu)相悖。小德川流，大(da)德敦(dun)化。此天地之所以(yi)为大也。