剧情简介

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昔者(zhe)仲尼与于蜡(la)宾(bin),事(shi)毕,出游于观之上,喟然而叹(tan)。仲尼之叹,盖(gai)叹鲁也。 言偃(yan)在侧(ce)曰:"君(jun1)子何叹?"孔(kong)子曰:"大(da)道(dao)之(zhi)行(hang)也,与三代(dai)之英,丘未之逮也(ye), 而有志焉。大道之行也,天下(xia)为公。选贤(xian)与能,讲信修睦,故人不独亲其亲(qin),不 独子其子(zi),使老有所终(zhong),壮有(you)所用,幼(you)有所长,矜(jin)寡(gua)孤(gu)独(du)废疾(ji)者,皆(jie)有所养。男 有(you)分,女有归。货,恶其弃于(yu)地也(ye),不必藏于(yu)己;力,恶其(qi)不出(chu)于(yu)身也,不必为 己。是故(gu),谋闭而不兴,盗窃(qie)乱(luan)贼而不作,故外户而(er)不(bu)闭,是谓大同(tong)。今大(da)道既 隐,天下为家,各亲(qin)其亲(qin),各子(zi)其子,货力为(wei)己,大人世及(ji)以(yi)为礼。城(cheng)郭沟池(chi)以 为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设(she)制度,以 立田里(li),以(yi)贤勇知,以功(gong)为己。故谋用是作,而兵由(you)此起(qi)。禹汤文武成(cheng)王周公, 由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著(zhe)其义,以(yi)考(kao)其信,著有过, 刑仁(ren)讲让,示民有(you)常。如有(you)不(bu)由(you)此者,在刚呷(ga)ィ众以为殃,是谓(wei)小(xiao)康(kang)。"

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