所谓诚主要是指诚实、真诚和(he)忠诚,要心里想的(de)和实际做(zuo)的一致,这也就是(shi)古(gu)人(ren)所(suo)说的诚于(yu)中、形于外,就是要(yao)勿自欺、勿欺人。所(suo)谓信,主(zhu)要是(shi)真实、诚(cheng)实和信守诺言,强调一个人要言必信,要(yao)言而有信(xin)等。孔子认为(wei),在社(she)会(hui)生活(huo)中,信是一个人立身(shen)之本,如(ru)果(guo)没(mei)有诚(cheng)信(xin),也(ye)就失去(qu)了做人的基本条件。他(ta)把信列为对(dui)学生进行教育的四(si)大科目(言、行、忠、信)和五(wu)大规范(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要言而有信,认为(wei)只有信,才(cai)能得到他人(ren)信任(ren)(信则(ze)人任焉)。孔子(zi)说:人(ren)而无(wu)信,不(bu)知其可(ke)也(ye)。车(che)无y(小车辕端与衡(heng)相接处的(de)关键(jian)),其何以(yi)行之哉!这就是说,一(yi)个(ge)人(ren),如果(guo)失去信,就(jiu)像车子没有轮中(zhong)的(de)关键一样,是一(yi)步也不能(neng)行(hang)走的(de)。孔(kong)子(zi)在谈到(dao)统治(zhi)者怎样才能得到(dao)老百(bai)姓信任(ren)时说:民无信不立,如果(guo)一个国(guo)家(jia)对老百(bai)姓不讲诚信,就(jiu)必然(ran)得(de)不到老百姓的(de)支持;只有(you)对老百姓(xing)讲诚信(xin),才能(neng)够树立起自(zi)己的(de)威(wei)信(xin)。
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