天(tian)命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教。道也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓(wei)之(zhi)中;发(fa)而(er)皆中节(jie),谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大本也(ye);和也者,天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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