《亚洲久久不卡》

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却(que)说宝(bao)玉送了王(wang)夫人去(qu)后(hou)，正拿着《秋水(shui)》一(yi)篇在(zai)那(na)里细玩(wan)．宝钗从(cong)里(li)间走(zou)出，见他看的得意忘言，便走(zou)过来一看(kan)，见(jian)是(shi)这个，心(xin)里着实烦(fan)闷．细(xi)想他只顾(gu)把这些出(chu)世离群的话当作一件正(zheng)经事，终久不妥(tuo)．看他这种光景，料劝(quan)不过来，便坐在宝玉旁边(bian)怔(zheng)怔的坐着．宝玉见(jian)他(ta)这般，便(bian)道：你这又是为什么(me)？"宝钗道：我(wo)想(xiang)你我(wo)既为夫妇，你(ni)便是我(wo)终身的(de)倚靠，却不在(zai)情欲之私．论起荣华富(fu)贵，原不过是过眼烟(yan)云，但自(zi)古圣(sheng)贤，以人品根柢为重(chong)。宝玉也(ye)没听完，把那书本搁在(zai)旁边，微微的笑道：据你说人品根柢，又是什么古(gu)圣贤，你可知古圣贤说过`不失其赤子(zi)之心'．那赤子有什(shi)么好(hao)处(chu)，不过是无(wu)知无识无(wu)贪无忌．我们生来已陷(xian)溺在贪嗔(chen)痴爱中，犹如污泥一般，怎么能(neng)跳出这(zhe)般尘网．如今才晓得`聚散(san)浮生(sheng)'四字，古人说了，不(bu)曾提醒(xing)一个．既要讲到人品根柢，谁是到那太初一步(bu)地位的(de)！"宝(bao)钗道(dao)：你(ni)既(ji)说`赤(chi)子之心'，古圣贤原以忠(zhong)孝为赤子之心(xin)，并不是遁世(shi)离(li)群无关(guan)无系(xi)为赤(chi)子之心(xin)．尧舜禹汤周孔时刻(ke)以救民(min)济(ji)世为心，所谓(wei)赤子(zi)之心，原(yuan)不(bu)过(guo)是(shi)`不忍'二字．若你(ni)方才所(suo)说(shuo)的，忍于抛(pao)弃天伦，还成什么道理？"宝玉点头笑道：尧舜不强巢(chao)许，武周不强夷齐。宝(bao)钗不等他说(shuo)完，便道：你这(zhe)个话益发(fa)不是了．古(gu)来若都是(shi)巢许夷齐，为(wei)什(shi)么(me)如今人又把(ba)尧舜周孔称为(wei)圣(sheng)贤呢(ne)！况且(qie)你自比(bi)夷齐，更不(bu)成话，伯(bo)夷叔齐原(yuan)是生在商(shang)末(mo)世，有(you)许多难(nan)处之事，所以(yi)才有(you)托(tuo)而逃(tao)．当此圣世，咱们世(shi)受国恩(en)，祖(zu)父锦衣(yi)玉食，况你(ni)自有生以来，自去世的老(lao)太太以及老爷太太视如珍宝．你(ni)方(fang)才所说，自(zi)己想一想是与不是。宝玉听了也不答言，只有仰头(tou)微笑．宝(bao)钗因(yin)又劝(quan)道(dao)：你(ni)既理屈词穷，我劝你从此把心收(shou)一(yi)收，好好的用用(yong)功(gong)．但能搏得一(yi)第，便(bian)是从此(ci)而(er)止，也不(bu)枉天恩(en)祖(zu)德了。宝玉点(dian)了点头(tou)，叹了(le)口(kou)气说道：一第呢，其(qi)实也(ye)不是什么难(nan)事，倒是你这个`从(cong)此而(er)止，不枉(wang)天(tian)恩祖(zu)德'却还不(bu)离其宗。宝(bao)钗未及答言，袭人过来说道：刚才二奶奶说的(de)古圣先贤，我(wo)们也不懂．我(wo)只想着(zhe)我(wo)们这些人从(cong)小儿辛辛苦(ku)苦跟着二爷，不(bu)知陪了(le)多少小(xiao)心(xin)，论起理(li)来原该(gai)当的，但只(zhi)二爷(ye)也该(gai)体(ti)谅体谅(liang)．况二(er)奶奶替二(er)爷在老爷太太跟前行了多少孝道，就是(shi)二爷(ye)不以(yi)夫妻(qi)为事，也不可太辜负了人心(xin)．至于(yu)神(shen)仙那(na)一层更(geng)是谎(huang)话，谁见过(guo)有(you)走到凡间来的神仙呢！那(na)里来的这么(me)个和尚，说了(le)些混话，二(er)爷就信(xin)了真．二爷是读书(shu)的人，难道他的(de)话比(bi)老爷(ye)太太还重么！"宝玉听(ting)了(le)，低头不语．