《999色色资源》

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"王天(tian)下(xia)有三(san)重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不尊不信，不信(xin)民弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸三王而(er)不缪(miu)，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天也(ye)；百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故君子动(dong)而世为(wei)天下道，行而世为天(tian)下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在此(ci)无射(she)，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君子未有(you)不如此(ci)而(er)早有(you)誉于(yu)天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物并育(yu)而不相害(hai)，道并行而(er)不(bu)相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化(hua)。此天地(di)之所以(yi)为大(da)也。