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天命之(zhi)谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育焉。