天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须臾离(li)也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大(da)本(ben)也;和也者(zhe),天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育焉(yan)。
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