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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而(er)道问(wen)学(xue)，致(zhi)广(guang)大而尽(jin)精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。