天(tian)命(ming)之谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者,天下(xia)之大本也;和(he)也者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和。天地位(wei)焉,万(wan)物(wu)育焉(yan)。
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