奏为请(qing)族沉(chen)抑之人才,以昭圣治(zhi),以光(guang)泉壤(rang)事(shi)。臣闻人(ren)才之(zhi)盛衰,关平(ping)国(guo)家之(zhi)隆替。虞(yu)廷(ting)翼为明听(ting),周室疏(shu)附(fu)后先,载于《诗(shi)》、《书》,传之(zhi)奕(yi)异,视乎尚矣!夫三代之用(yong)人,不拘资(zi)格,故《兔置》之野人,《小戎(rong)》之(zhi)女子,皆(jie)可以(yi)备(bei)腹心德音之任。至于后(hou)世,始(shi)立资(zi)格以(yi)限制之(zhi)。又有所谓(wei)清流(liu)者,在汉则曰贤良方正,在唐则日入(ru)直,在宋则曰知制诰。
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