世界级的时装大师范(fan)思哲拥有令(ling)人(ren)咋(za)舌的财(cai)富,光是他(ta)收藏的名(ming)画古董(dong)家(jia)具(ju),就价值连城(cheng)。但他除了能亲眼看见(jian)这些(xie)财(cai)富外(wai),还能(neng)得到什(shi)么(me)呢(ne)?一个谜团重重的枪(qiang)杀,使他的财富立刻(ke)变成了"他(ta)人的财富"。最(zui)近,他的收(shou)藏(cang)品在(zai)著名(ming)的索斯比拍卖行拍卖,所得据说(shuo)都(dou)要捐给慈善(shan)机构。这当(dang)然(ran)是件好(hao)事。但要在培根(gen)看(kan)来,死后(hou)损款(kuan)的人是慷(kang)他人之慨,而不是慷自(zi)己之慨。"不(bu)要把给慈善事业的捐(juan)款(kuan)推迟到死后。"这就是培根(gen)的(de)观点。
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