《99天》

【99天】

古(gu)之欲明明德(de)于天下者，先治其国(guo)。欲治其国(guo)者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐其家者，先修(xiu)其(qi)身。欲修(xiu)其身者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其心者(zhe)，先(xian)诚其意(yi)。欲诚其意者(zhe)，先致(zhi)其知(zhi)。致知在(zai)格物。物格(ge)而后知至(zhi)，知至(zhi)而后(hou)意诚(cheng)，意诚而(er)后(hou)心(xin)正，心正而(er)后身修(xiu)，身修(xiu)而后家(jia)齐(qi)，家齐而后国治(zhi)，国治而后(hou)天下平(ping)。自天子以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身为本，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣。其(qi)所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也(ye)。此谓知本，此(ci)谓知之至也。