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闻(wen)丧不(bu)得(de)奔(ben)丧，哭尽哀(ai)；问故(gu)，又哭(ku)尽哀。乃为位，括发袒成踊，袭(xi)窘蚀 即(ji)位拜宾(bin)反位成踊。宾(bin)出，主(zhu)人拜送(song)于门外(wai)，反(fan)位，若有宾后至者，拜之成(cheng)踊， 送(song)宾如初。于(yu)又(you)哭，括发袒(tan)成踊，于(yu)三(san)哭，犹括(kuo)发(fa)袒成踊(yong)，三日成服，于五哭， 拜宾(bin)送宾如(ru)初。若除丧而(er)后归，则之墓，哭成(cheng)踊，东括发袒荆拜宾成踊，送宾(bin) 反位，又哭尽哀(ai)，遂除(chu)，于家(jia)不哭(ku)。主人之待(dai)之也，无变于(yu)服，与之哭，不(bu)踊， 自齐(qi)衰以下，所以(yi)异者(zhe)，免麻。