天命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹(du),恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者,天下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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