其节,天子以《驺虞(yu)》为节,诸侯(hou)以《狸首(shou)》为节,卿(qing)大夫以《采尽肺(fei)节(jie),士以《采繁(fan)》为节。《驺虞》者,乐官备也;《狸首》者,乐(le)会时也。 《采(cai)尽(jin)氛(fen)撸乐(le)循(xun)法也(ye);《采(cai)繁》者(zhe),乐(le)不失职也。是故天(tian)子以备官为节(jie), 诸(zhu)侯(hou)以(yi)时会天子为(wei)节,卿(qing)大夫(fu)以(yi)循(xun)法为(wei)节,士以不(bu)失职(zhi)为节。故明乎其节之志, 以不失(shi)其事,则(ze)功成而德行立,德行立则无暴乱(luan)之祸(huo)矣。功成则(ze)国安。故曰:" 射者,所以观(guan)盛德也。"
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