何F还认(ren)为圣(sheng)人没有喜怒(nu)哀乐(le),圣人无累于(yu)物,也不复应物,因(yin)此主(zhu)张圣(sheng)人无情说(shuo),即(ji)认为圣人可(ke)完全(quan)不受(shou)外(wai)物(wu)影响(xiang),而是(shi)以无(wu)为为体。在思想上(shang)重(chong)自(zi)然(ran)而轻名教,与何F自己仗势专(zhuan)权的实际行为多相乖(guai)违,故当时的(de)名士傅(fu)嘏说他是言远而(er)情近,好辩(bian)而无诚,所谓利口(kou)覆邦国(guo)之人(ren)也。
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