剧情简介

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古之欲明(ming)明德于天(tian)下者,先(xian)治其(qi)国(guo)。欲(yu)治其国者,先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家者(zhe),先修其身。欲修其(qi)身者(zhe),先(xian)正其心。欲正其(qi)心(xin)者(zhe),先(xian)诚其意(yi)。欲(yu)诚其意者(zhe),先致其(qi)知。致知在格(ge)物。物格而后知至,知(zhi)至而后意诚,意诚而(er)后心(xin)正(zheng),心正而(er)后身修(xiu),身修而后家齐,家齐而后国治(zhi),国治(zhi)而(er)后天(tian)下(xia)平。自天子以至于庶(shu)人,壹是皆以修身为本,其本乱而(er)末(mo)治者否矣。其所厚者薄,而(er)其所薄者(zhe)厚,未之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓知(zhi)本,此谓知之至也。

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