"大哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极于天。优(you)优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而(er)道中(zhong)庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其(qi)身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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