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天地严(yan)凝(ning)之气，始于西(xi)南，而盛于西北，此(ci)天(tian)地之尊严气也，此(ci)天地之(zhi)义气 也。天地温厚之(zhi)气，始于(yu)东北，而盛(sheng)于东南，此天地(di)之盛德气也，此(ci)天(tian)地之(zhi)仁(ren)气(qi) 也。主人(ren)者尊宾(bin)，故(gu)坐宾于西北，而坐介(jie)于西南以辅宾，宾(bin)者，接人以义者(zhe)也， 故坐(zuo)于西(xi)北。主人者，接人以(yi)德厚者(zhe)也，故坐于(yu)东南。而坐亻巽于(yu)东北，以辅主(zhu) 人也。仁义(yi)接，宾主有事(shi)，俎豆有数曰圣(sheng)，圣(sheng)立而将之以敬曰(yue)礼，礼(li)以体长(zhang)幼(you)曰 德。德也者(zhe)，得于身(shen)也。故曰："古之学术道者，将以得身也。是故(gu)圣(sheng)人务焉。"