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天(tian)地(di)严凝之气，始于(yu)西南(nan)，而盛于西(xi)北，此天地之尊严(yan)气(qi)也，此天地(di)之义(yi)气 也(ye)。天(tian)地(di)温厚之气，始于东北，而(er)盛于(yu)东南(nan)，此天(tian)地(di)之盛(sheng)德气(qi)也，此天地之(zhi)仁气 也(ye)。主人者(zhe)尊(zun)宾，故(gu)坐(zuo)宾于(yu)西北(bei)，而坐介于西南(nan)以辅宾，宾者，接(jie)人以(yi)义者也， 故坐于西北(bei)。主人者，接人(ren)以德厚(hou)者(zhe)也，故坐于(yu)东(dong)南。而(er)坐亻(dan)巽于东(dong)北，以辅(fu)主 人也。仁义(yi)接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之(zhi)以敬曰礼，礼以(yi)体长幼曰 德。德也者，得于身也。故(gu)曰："古之(zhi)学术道者，将(jiang)以得身也。是故圣人务焉。"