天命之谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道(dao),修道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者,不可须臾离也,可(ke)离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也(ye)者,天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育(yu)焉。
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