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命乡(xiang)，论秀士，升之司徒(tu)，曰(yue)选士。司(si)徒(tu)论选士(shi)之秀(xiu)者(zhe)而(er)升(sheng)之(zhi)学，曰俊士。 升于司徒者，不征于乡，升于学者，不(bu)征于司徒，曰(yue)造(zao)士。乐(le)正(zheng)崇(chong)四术，立四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼(li)》、《乐(le)》以造士。春秋教以《礼》、《乐》，冬(dong) 夏教以《诗》、《书》。王大(da)子(zi)，王子(zi)，群后之大子，卿大夫元士之适子，国之(zhi) 俊(jun4)选，皆造(zao)焉。凡入学以齿。